在一个修行之路独属于特殊人群的世界，想要从无到有，开创一条适合自己的修行路是非常困难的。
这条路是不断搭建，推翻，然后再搭建的过程。
姜逸记忆宫殿之中心的通天阶梯崩溃，重新演化，炼金符文和仙家奥秘结合的更加密切。
他曾经的路是炼金铸就肉身，仙术成就灵魂，知识凝聚神性来掌握提瓦特的法则。
道路确定，按部就班，等着自己成长就是。
闲时再练练剑，琢磨点法相这样的护身手段，提升手段……
但那一夜，智慧为其指引出了一条前景更广的路。
炼金，仙术，不过是道生一，一生二，二生三，三生万物中……万物生灵对生命、自然和世界的不同阐述罢了。
仙术是语言，炼金是语言。
仙术虽然比起炼金有时更加不讲道理，但奥秘的生成过程同样有迹可循。
炼金多以唯物，物质影响意识。
仙术多以唯心，意识影响物质。
可在元素理论中，炼金也可变得唯心，仙术也可变得唯物，这是提瓦特元素的特殊性。
这是姜逸在修行了这么久后，对两种体系的理解。
炼金和仙术，物质和意识，是阴阳，是太极的两仪。
相互影响。
仙术也可强大肉身，炼金也可强大灵魂。
肉身和灵魂相互反哺，螺旋向上。
智慧给他炼金术带来的感悟是生命编码。
给他仙术带来的感悟是仙家三秘，每一秘的部分奥秘。
今天，姜逸将尝试仙家符箓和炼金术生命编码的集合。
他看了看自己身上的炼金阵图，这阵图本就包含了穿越前东方世界的神话概念，他也在学习了仙家符箓后，在这丹桂树的树叶上画符，想要对自己改造。
但当初的改造效果并不好。
如今看来，符箓接炼金，画蛇添足，杂乱无章。m.tj268.com
这次他准备重新画。
智慧带来的感悟不是凭空而生，本就是自己平常知识和灵感的积累。
妙谛破愚之叶不过是把这些积累联系起来，使其顿悟，理解透彻，重新融汇。
炼金想要进行生命编码自然需要一个模板，相比复制其他生命的生命编码，找个目标和方向，自己用炼金构成式编写一套从来没出现过的，独一无二的生命编码明显更简单。
至于这套生命编码能不能运行起来，能不能达到自己理想中效果……那就看三分靠运气，七分靠努力。
自己的准备已经足够充足，并且有众多的理论知识支持。
首先，他选择的编码目标和方向——在璃月有一种人形的存在，无需神之眼，就可使用强大的元素力量。
其为璃月化形为人的仙众。
璃月仙众皆为非人之存在，号称有“内眼”“第三眼”在体内，使其天然可以操控元素的力量。
他们变成人也不会改变其沟通元素的生命本质。
他们的兽类原型不好模仿，可他们变成了人，姜逸就有了一些奇妙的心思。
他的脑海仙藏中，有一道算是人类永远用不到的仙术。
“仙家化形之法”。
在姜逸第一次看见的时候，都懵了许久，这术是不是留云借风真君疏忽大意，还是根本没有挑选过仙术，直接看也不看，把整个仙藏都丢入了他的脑海，才会有这样一道把自己变成人的仙术。
这仙术有着生命转化的奥妙，阐述着人身和仙躯。
虽然不可能靠着此法逆推出人变成仙，但内在的变化，仙力的流转，精神和意志对自己肉身相貌的影响和操控，写的明明白白。
化形术，意识影响物质，这个理论的具现。
想变成人，肉体就可以变成人，相貌可由心想，相由心生；也可随自然造化，如同一场天地赐予的新生。
前面自己捏相貌，后面天地帮忙捏相貌。
当然，这个化形术只记载了怎么变成人。
姜逸瞧着那用来示范的、不断变化的人形图案，找了找自己和那图案的不同。
对方仙力流转的路线自己完全可以用真气模拟，但这没什么用处。
不过，他发现一种东西。
或许，可能……自己不太像人？
他既不同于提瓦特普通人类，也不同于这仙众化形的人躯。
在自己对自己炼金改造，把地脉新芽嫁接到自己身体上，又吞噬了银白古树的枝丫进一步蜕变后，身上已经多出了不属于人的植物器官和概念。
毕竟，正常人谁可以什么都不依靠，就感知地脉，驱动地脉，吸收地脉能量？
他误打误撞把自己从人变成了半个非人，可以称为半个树妖或者半个树仙。
提瓦特的妖不少，树成妖，不稀奇。
但自己这变的明显不彻底，没有完全继承树的力量，称为化形为人的树妖和树仙并不准确。
不过，他可以努力一下获得这个特性。
用这“仙家化形法”中千变万化的人形图来，把自己的生命编写成“地脉枝丫和银白古树的化形之人”，在保留人的本源下，进一步融合树的概念。
把这树当成劣质版的魔力器官，将其升华到完美。
化形为人的仙众，还有具备仙兽血脉，外表为人的半仙，以他们的人形和凡人对比，他们不就是多了一点具备元素力量的血脉，身体构造异于常人。
这个身体构造异于常人，不是多了什么心脏，肝脏……而是多了一套魔力器官，可以吸收，释放，控制元素。
提瓦特的魔力器官有很多种，比如神之眼拥有者的神之眼和愚人众的邪眼。
自己体内的炼金阵图可以容纳地脉能量，为什么就无法容纳天地间游离元素呢？
自己解刨过多少生灵，天生操控元素的魔兽，幼岩龙蜥，岩龙蜥，急冻树，冰霜骗骗花……；后天操控元素的丘丘岩盔王，丘丘萨满……；后天人造的兽境猎犬；天然元素生命史莱姆。
甚至脑海里还有仙兽之血。
虽然没解析出底层生命编码，但早就对魔力器官有一套理解。
那么，为何不可模仿他们，来升级自己的魔力器官“炼金阵图”呢。
以化形之仙众为模板，保留人形，进行生命编码拟造真正的魔力器官，获取其的特性。
姜逸眼中似乎有无穷的书籍翻阅而过。
他知道提瓦特人类通用的部分生命编码，即当初须弥存在给的阐述人的众多炼金底层符文。那些符文可以组成无数炼金构成式，再用炼金构成式组成一篇阐述生命的文章。
对方还给了部分阐述空间的符文。
他以此编写自己的身躯，得到了“溶解空间”的能力。
此刻，他不求一步登天，能以意念掌控元素，媲美神之眼拥有者。
但把“炼金阵图”升华到汲取元素，完成初步改造，还是可以的。
炼金术里，有代表元素的符文，但自己的炼金传承有缺，比不得仙家术法的完善，所以只能以炼金构成式外续接仙家符文，定义自己和元素的关系。
炼金和仙术两种体系之间或因符文无法共通而排斥，但炼金术中，有一句最容易用到的咒语——其为“地水火风，领我敕令，再造四大，重塑五行。”
此既为姜逸眼中，炼金和仙术的桥梁。
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