可能这样安静走路的确不好，走到一半左右的时候，大伯陈友主动聊了起来。
“这次你幺舅公是做假三天道场，毕竟他那边也没人，就是意思一下，明天早上埋葬。”
“嗯……”
陈乐随口回答一声，并没有在意。
她跟这个幺舅公也就是个血脉上的亲戚关系，别的什么都没有，甚至一点印象都没了。https://www.tj268.com
只是大约记得，对方是个所谓的老实人，就是那种默不作声，看起来稍微有点笨的那种。
不招惹别人，也不在别人那里拿东西，没事不去谁家串门那种。
生活来源，要么靠着自己种地，要么就靠着帮别家做零工。
这年月大多数农村家里穷是穷，但也不代表不请人做事。
比如说自己受伤了，可地里的庄稼不好耽误，这种时候要么找相关的亲戚要么就请人。
或者类似于农忙的时候，也可能会请人，请这种老实人是最合算的。
因为老实人要价都比较低，管中午那顿饭的情况下，还能吃一顿好的。
虽然穷吧，但习俗就这样，请人肯定至少得相对的大鱼大肉才行。
请亲戚帮忙，实际上并没有那么容易，就像当初陈乐父母在的时候，也是互相帮忙收割水稻。
农村人，有时候大气，有时候又斤斤计较，把什么都算得非常的清楚。
斤斤计较的是一点小东西，有时候都会记挂在心，人家要是不还的话，说不定憋不住就会去人家门口骂半天。
大气的是，农村人种地的低吼不计较合算不，秉承着有地有粮，才能安身立命的想法。
手中有粮心中不慌嘛，都是那饥荒年月成长起来的，谁都有心理阴影。
存钱存粮，完全成了本能。
眼界不开，根本想不到这个时代会发展多么快，简直如同魔幻一样。
虽然说有西方作为参照，但不得不承认上头的能力和努力。
“乐乐，你懂假三天道场？”
陈友有些诧异，也或许是没话找话。
“做法事分为假三天，真三天，还有七天完整道场嘛，我怎么不知道？
假三天，实际上是做一天法事，看这情况就是今天嘛。
昨天他去世，明天他埋葬，这就是假三天了。
真三天，其实一般也是三天或者四天，只不过是要做三天的法事，有些东西更加详细而已。
七天就是完整的，是所有都全盘做一遍，我怎么不知道？”
陈友点头道：“对，就是这样的！”
所谓做道场，或者做法事，陈乐家乡这边，就是请一个道士来念经，还有各种习俗下形成的一些乱七八糟的举动。
道士也不是一般意义上的道士，实际上应该称之为阴阳法师。
因为没什么正儿八经的寺庙，所以没有那群光头什么事情。
一般这种道士是师傅带徒弟，或者属于家传，不属于正儿八经的道家。
当然，也不是骗子，只是专职白事的罢了。
做这种道士其实也挺危险的，一旦人家家里之后出了什么事情，基本都会怪道士身上去。
这种出事的多了，名声就坏了，然后就混不下去了。
这东西也不好说有没有用，很多时候既是一种风俗，其实也是一种心理安慰。
至少，在思念亲人的人看来，办了这个之后，等于就是亲人彻底完成了这一生最后的路程，接下来就是投胎去别家了。
因为完整道场的最后一天晚上，就是道士带着当事家庭的亲戚走迷宫。
把这个画在地上的迷宫走通之后，就相当于送了最后一程，亲人就可以安稳投胎了。
这不是文化糟粕，反而是一种人文体现的精华一般的存在，和迷信无关。
隐含的是情义的体现，情谊永远在国人心中占据着主导地位。
就算后世人心冷漠，可也人人都期盼别人对自己有情有义。
终于来到幺舅公家，看到这个家的一切，让陈乐吐槽的心情都没有。
好好的三间土墙瓦房，现在就剩下半间，床也在这半间里，风雨都挡不住的样子，上边堆着各种乱七八糟的衣服。
陈乐家乡没有地震，就算是远处的大地震传导过来，一般也伤害不到建筑，窝棚都不可能垮塌那种。
所以，明明三间好好的土墙瓦房，比这时代至少一半的附近农村家庭好，却垮了。
只能说幺舅公那人，估计个人生活都不怎么会打理。
多半是瓦房漏了就让它漏，土墙被冲刷过度，导致结构破坏，剪力墙不能起相应的作用，墙体歪了才垮掉的。
从这里就看得出来，这个幺舅公不只是笨，还非常的懒散。
他明明都有时间给人家干活，自己的房子却不知道修缮一下。
就连退到最后半间了，还是不管不顾。
估摸着他生前，应该想着这最后的都垮了的话，就直接让村里养了。
陈乐和三姐妹找到收人情的地方，报上自己的名字，送上了自己的人情。
这个人情如果有多余的，肯定是作为村里的公款，陈乐也没有吝啬，直接给了一百。
在这个送五块十块的年代，一百块钱肯定是大人情，就算是作为亲戚也足够有面子了。
不过为了避免不被大伯陈友记挂不爽，陈乐把三姐妹的名字都加了上去，相当于一个人送二十五块。
虽然对比一般人还是多，不过在有亲戚关系来说，倒是也过得去。
比方说陈乐的大伯陈友，就只是送了三十块，比陈乐算是多送了五块。
送完人情之后，陈乐就带着三姐妹到处逛起来，等着吃饭就好了。
至于其他事情，陈乐不打算参与。
以她的年纪，也没有参与的资格。
倒是大伯陈友，就在收人情那一桌坐了下来，和收人情的两个老人谈论起来。
算起来，大伯也算得上这幺舅公唯一的亲戚，他倒是也有那么一点资格插手。
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