王田朝蜀山而去，御剑乘风来。
益部恩辉降，同荣汉相还。
韶芳满归路，轩骑出重关。
望日朝天阙，披云过蜀山。
更题风雅韵，永绝翠岩间。
至蜀山，需得停剑半山腰，然后徒步至山顶道观，以示尊敬。
剑圣和酒剑仙有感，剑圣说到：师弟，你在南诏的那徒弟上蜀山了，是块好玉，此次前来，必然是向我问道。师弟你的徒弟都走到这一步了，你还放不下吗？
酒剑仙，如果得道就是失去，我宁愿永远执迷不悟。
看到酒剑仙戾气上升，剑圣出手点了一下酒剑仙，酒剑仙恢复正常。
酒剑仙尴尬一笑，问到：师兄，你的道真的比青儿重要？
剑圣道：世间情爱是小爱，造福世界，才是大爱。
师弟你收起你的性子吧！别让你徒弟看笑话了，他已经到大殿外了。
只听见王田说道：弟子王田拜见师父，师伯，祝师父师伯，仙寿永享。
其实王田也只感应到酒剑仙的气息，感觉和自己的气息相差不多，至于剑圣的，压根就没感觉到。但他相信剑圣在，这比2年前的拜月教主还要强，当时他感应过拜月教主的气息，不过能感觉到有一股若有若无的气息，像存在又不像存在。
剑圣声音传来，师侄自行进来。
于是王田一一拜见了师父和师伯，也说明了来意。
不出所料的话，剑圣肯定是带他去他悟道的那条河里面。
有考验也有讲道的共同用意，只见剑圣未运转任何功法，直接在水面上走，并立在水上面，水平面丝毫不动。
酒剑仙运用他的法力，也成功立在水上面，只是水平面有波纹涌动。
而王田也用太极之理，以柔克刚，四两拨千斤，借力打力，稳稳的立于水面之上，水平面丝毫不动，但水下却热闹非凡。
剑圣看到这，满意的点了点头，师侄修为不错，三道同修，道、巫、神。看你这运转之法，纯正的道家功法，应该是你自己创的吧！
王田说道：师伯圣明，乃弟子自创的太极。
剑圣道：无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦演万物。师侄倒是好造化。
剑圣又道：何为道？何为得道？
王田道：道是世间万物。得道是领悟了某种道。
剑圣道：道是世间万物，你已领悟，即为入道。若是你说的领悟某种道，那你的太极道，就是道，那么请问你现在得道了吗？
王田：弟子不曾得道。
剑圣道：位上善若水，水善利万物而不争。
处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
王田道：师伯的意思是让我，厚积薄发，水到渠成，无为自然。
剑圣：你能领悟到这层意思，确有造化。得道的关键点在于得字，你知晓我是怎么得道的吧！
王田：思索了一会，又想起了剑圣，舍小爱，成大爱，最终得道。得，要得必须得舍，有舍才有得。
然而舍得的人太多了，不凡有修士，但为什么他们没得道？
那么就有另外一层意思了，得是通假字，通德。要有德行，要对世界有贡献。那么问题又来了，拜月教主有德行吗？显然拜月教主没有德行，他的行事风格，全凭喜好，和他认为的对错。
那么还剩下一种，就像西方二圣一样，向天道发48道大宏愿，最终证道成圣。剑圣得道，是为守护天下苍生。而拜月教主得道，是为了改变世界或者是创造新的世界。这是一种升华，精神上的升华，念头通达，正所谓一念通，万念通。我明白了，那么只要我有了想做的事，有功德的事，有利于人民群众的事，我就可以得道了。
王田微微一笑，对剑圣道：多谢师伯教导，我已明了。
剑圣点头道：你切记不可危害天下苍生。然后又转身看向一旁的酒剑仙，师弟，如今你的弟子都已经明悟了，你还执迷不悟吗？
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