顶点小说 > 玄幻奇幻 > 穿越聊斋之大郎求生记 > 第312章 逆佛乱僧!
  九幽冥界,黑衣魔尊右手托腮,慵懒的坐在帝辇之上。

  二十载春秋,对其漫长的岁月而言,弹指即逝!

  冥月皇朝已经统御九幽冥界,七成的疆土。

  仅剩三层疆域,非是不争,而是一众鬼帝,爱莫能助……

  其中有一些冥间禁地,内藏大恐怖,擅自闯入者,十死无生!

  黑衣魔尊收服一百多位鬼帝,亦不敢踏足雷池半步。

  如今,冥界争霸已经进入收尾阶段,他只能亲自出马了……

  天地初开之时,清气上升,浊气下降。

  九幽冥界自天地开辟以来,不断地汇聚沉积天地人三界的污浊晦气。

  不知过了多少岁月,淤积的负面能量,逐渐化为一片孽气之海!

  此海天厌地弃,生人难近,即使是冥界众生,亦对其忌惮不已。

  黑衣魔尊望着孽海,笑道:“哈哈哈……真是天无绝人之路!

  本尊正为如何快速恢复修为而发愁。

  未曾想,机缘自动送上门来了……”

  言罢。

  黑衣魔尊纵身而起,飞跃至孽海上空。

  犹如饕餮一般,鲸吞牛饮,将孽海之气汲取一空!

  他的道行修为,不过一时三刻,便恢复转世前的巅峰状态。顶点小说

  孽海之中,潜藏着一种鬼魅之影,它们可以无声无息地夺舍幽魂鬼物的躯体。

  因此,此地被划为,鬼族最危险的三大禁地之一。

  黑衣魔尊望着显露身形的魅影,笑道:

  “先天无主幽灵,可助吾一臂之力……”

  他取出幽蓝色的剑器,衣袖挥洒自如。

  孽海之中,无数魅影如同疯了一般,一窝蜂的闯入剑身!

  幽蓝色的剑器,吞噬先天幽灵之后,忽然剧烈震动起来。

  黑衣魔尊收其神兵利器,返回坐辇,赶往下一处禁地“饿鬼岭”。

  东奔西走数月之久,总算将冥土之中,天然形成的禁区,清除一空。

  黑衣魔尊带领冥界群雄,直面雄踞一方的阴曹地府!

  正所谓:“识时务者为俊杰。”

  面对数百鬼帝与深不可测的黑衣魔尊。

  幽冥天子无可奈何,只能选择俯首称臣。

  解决完阴曹地府,自然便要拔除,道家与佛门在地府之中的钉子。

  道家清静无为,并无庞大的野心,亦未曾发展壮大麾下的势力。

  只有一位十方天尊,坐镇幽冥鬼府。

  此道人乃是太乙救苦天尊应化十方,普度众生,理应称其为十方救苦天尊。

  黑衣魔尊率领大军,抵达道场之时,对方早已先知先觉,人去楼空……

  他调转枪头,直奔地府之中,名副其实的鬼族禁地“地藏庙”。

  此庙从外面看起来,只不过是一农家小院,并不起眼。

  与阳间凡俗灯火通明、披金戴银、香火鼎盛、富丽堂皇的寺庙而言。

  犹如村口乡间、守护万家灯火的土地庙!

  可就是这样一座小庙,内蕴乾坤,不同凡响。

  其主人实力深不可测,拥有度化一方鬼帝的能为。

  黑衣魔尊打量着小庙,狐疑地说道:

  “此地为何会给吾有一种,似曾相识的感觉呢?”

  鬼书生闻言说道:“吾皇与佛门地藏王佛,乃是旧识吗?”

  黑衣魔尊微微摇了摇头,言道:

  “本皇非是归墟界之人,怎可能认识佛门的老秃驴呢?”

  话音方落。

  敏锐地感知到有人窥视,讥讽道:

  “尔等鼠辈,贪生怕死,只敢躲在暗处行事,真是令天下英雄笑话!

  佛门的老秃驴,可敢现身一会?”

  地藏王佛心知自己的窥探已经暴露,索性大大方方地显出身形。

  双手合十,高诵佛号:“南无阿弥陀佛……

  施主率领麾下大军,来势汹汹,颇有兴师问罪之意。

  出家人四大皆空,六根清净,不沾因果,不知于何处得罪施主?”

  黑衣魔尊笑道:“出家之人,不打诳语。

  本皇亦明人不说暗话,直言来意。

  溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。

  如今的九幽冥界已是吾囊中之物,你可以收拾东西滚蛋了!”

  地藏王佛悲天悯人,言道:“贫僧曾发下宏愿,地狱不空,誓不成佛。

  愿在一方寸之地,诵经念佛,解地狱亡魂之苦,超度冥土亡灵,余生便以足矣!

  施主何必要执意为难小僧呢?”

  黑衣魔尊收起笑容,只手遮天蔽日,欲一掌将庙宇摧毁。

  地藏王佛见状,大惊失色,赶忙施展佛门神通阻拦!

  黑衣魔尊望着佛门大手印,言道:“掌中佛国,确实有其独到之处。

  只可惜你道行修为太弱,独木难支,还是让本皇来超度冥界众生吧!”

  言罢。

  以强击弱,摧毁对方佛手印的同时,擎天之掌轰然落下。

  地藏小庙顿陷百丈,一声惊天怒吼,随即而出。

  “如来、地藏以及佛教的秃驴们,本魔王又重见天日了!

  哈哈哈……”

  地藏王佛神色凝重,暗道不妙,对着黑衣魔尊喝问道:

  “你可知庙下封印是何凶物?

  此祸世魔头破封而出,三界必将永无宁日!”

  一众鬼帝闻言,面露异色,欲言又止……

  他们不知对方所言是真是假,若为真,此事非同小可。

  黑衣魔尊并未回答,反而自顾自地说了起来。

  “佛门言众生平等,可据《楞严经》记载。

  三界之中,有四种阿修罗类:“一为鬼道,以护法力,乘通入空。

  此阿修罗,从卵而生,鬼趣所摄;

  若于天中,降德贬坠,其所卜居邻于日月。

  此阿修罗从胎而出,人趣所摄;

  有修罗王,执持世界,力洞无畏,能与梵王及天帝释、四天争权。

  此阿修罗因变化有,天趣所摄;

  另有一类下劣修罗,生大海心,沉水穴口,旦游虚空,暮归水宿。

  此阿修罗因湿气有,畜生趣摄。

  阿修罗亦可称为非天、无端、无酒。

  六道、八部众之一,修戒布施而瞋恨嫉妬谄曲之业报。

  谓其男貌丑恶,女貌美丽,故称无端正;

  福报似天而无天之德,无天酒之报,故称非天、无酒!

  阿修罗者,此云无酒。

  四天下采华,酝于大海,鱼龙业力,其味不变,嗔妬誓断,故言无酒神。

  阿修罗易怒好斗,骁勇善战。

  佛门之人蛊惑阿修罗信奉佛法,纳其为佛教护法神天龙八部众之一。

  可亦有修罗王者,不愿族人为佛教所蛊惑,立志毁佛灭道!

  此魔王常随逐佛及诸弟子,企图扰乱他们修炼。

  佛门世尊在菩提树下参禅打坐。

  魔王欲来恼佛缘昔如来在菩提树下。

  恶魔波旬,将八十亿众,欲来坏佛,至如来之所,而作是言。

  瞿昙汝独一身何能坐此,急可起去,若不去者,我捉汝脚,掷着海外。

  佛言:我观世间,无能掷我着海外者。

  汝于前身,但曾作一寺,受一日八戒。

  施辟支佛一钵之食。

  故生于六天,为大魔王。

  佛门之人多称其为“逆佛乱僧·魔波旬”!”

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