“这也能上报纸？真是荒唐。”
蒸汽机工厂，报纸室。
屋子内有三排木架，上面挂着第一期技术报，屋内有桌子和椅子，还有水壶，水杯。
有几个人安静的看着报纸，报纸很厚，有几十页，突然有人叫了起来。
“怎么回事？”人们好奇的看了过去。
那人把手里的报纸摊开，指了其中的一张，好笑道：“你们来看看那，这也能登报吗？算什么技术。”
人们围了过去，视线落到报纸上，上面刊登的一则技术，是关于图纸类的。
“我会把地面上的所有东西，可以分为两类：一类是地面上的的东西，例如大树，植物，房子，桥梁等，通通可以称作地物。一类是土地本身，例如大山起伏，平原，沼泽等，通通可以称作地貌。”
“地物和地貌合起来，才算是完整的地形，图纸不光是记录部分，而是全部要记录下来，才算是完整的舆图。”
“这种新的图纸方法，更有利于测量，我觉得可以叫做地形图。”
“都知道任何一种的事物，都会有它的一定形状，房屋也是由一个或者几个形状构成，多是曲齿形，如果要把这座房子画出来，必须把房子的转折点，甲、乙、丙、丁、戊定出来，并把这些点连接，就成了房子的平面图。”
……
“这算技术吗？”
“这不算技术？”
“这算不算技术？”
几人围绕那名来自工程部测量师傅的文章，开始了争论，声音越来越大。
技术报不对外发行，设立报纸室，只有工匠才可以进去报纸室，在报纸室内读报。
工匠要签保密协议，不得在有外人时，讨论技术报上的事宜。
工厂。
“师傅怎么不去办证？”学徒问道。
“不识字。”
老师傅干着手里的活，一边不耐烦的回答，脸色有些不高兴。
“去不去是师傅的事，证还是要办的。”
学徒鼓动道。
办了证才可以去报纸室，现在没有证，都不好意思说自己是技术师傅。
“之前不也有文书来找师傅么，师傅还讲了一些技术，听说也会刊报呢。”
徒弟笑着说道。
他倒是想要办证，可他资格不够。
想要办证，必须符合等级，然后另外的一条门径，就是自己的师傅获得证件，有了推举的名额，他可以靠师傅的推举，进入报纸室。
师傅不认识字，他认识一些。
小时候在社学读了两年书，学会了不少的字。
“师傅办了证，看不懂报纸，徒弟可以帮忙读啊。”身边有位工匠出主意说道。
那位老师傅有些心动了，可又觉得不好意思。
第一期的技术报，五花八门，有高深的，也有简陋的让人不服气的，很多人不过是把自己的工作说了一通。
登报就有钱，重要的是会永远保存下来。
受第一期技术报的诱惑，到了第二期技术报，收到更多的稿子了，由研发司审核。
报纸室成为了工厂的热门话题。
本来大家觉得没有什么，可报纸室设了门槛，只有工匠才可以进去，那些不感兴趣的人，也有些急躁。
工人们很好奇，报纸室是什么样子。
无形之中，工匠的地位仿佛更高了些，原本工匠的地位就不低，工钱也是最高的。
工人们都想成为工匠师傅。
工匠师傅们，登了报纸的，脸上更有面子。
第二期技术报。
同样也有工程部的文章，有人在第一期的内容上，写出了另外的测图技术。
“舆图有限，而事物繁多，为了表明清晰，可以用特定的符号来代替。”
“我和朋友商议过，最好用数字来代替，因为数字无限，多少的事物都能概括。”
“但是我和朋友，在使用哪种数字产生了争议，我要使用的是算筹，一种很简易明了的方式。”
“而我的朋友，认为使用番外传入的数字记载方式。”
“例如一二三四五，番外某国书写为1、2、3、4、5，而算筹书写为..IIIII。”
“番外的六，书写为6，算筹书写为T。”
“算筹是我国春秋时期先民就已经广泛使用，流传至今数千年，我认为应该保留老祖宗的东西。”
“但是我朋友认为，谁的更好就应该用谁的，我国自天竺思想输入以后，几千年来溺佛者遁世无营，避佛者亦故步自画，指责我抗拒更好的事物，就是如此之人。”
“我问他从哪里得知的思想，我朋友说是小王爷说的，先民自古以来，都是如此做的。”
“用胡服骑射，胡桌胡椅，甚至胡瓜等，说服了我，但我仍然觉得算筹不比番外某国数字记载方式要差，可能是我心理的原因。”
“不过我朋友说的有道理，为了支持他的言论，所以我采用了番外某国的记载方式。”
“并且在此我提倡，我们工匠应该尊崇复古精神，排除外来糟粕思想，发扬先民工匠精神。”
“从技术到农物，向来用最好的，而不是固步自封。”
“以下言归正传，舆图表示地貌的形状，主要就是高低，如果高低用简单的数字来表示，是不够的，应该在地形图面上表示出高低来。表示的方法，也是同样找它的坡度变换的地点。”
“如在一个山的山顶、山腰和山脚变换的地方测出高度来，把山腰和山脚上同高度的点连起来，这些连成一圈一圈的线，就可表示出这座山的形状和高低。”
……
“你怎么把咱跟你说的告诉了外人呢。”朱高炽不满的说道。
小九不以为然。
“技术就是用来交流的，不交流怎么进步。”
“我不光和工程部的朋友说过，还和好多人都说过，技术上的事，能惹出什么问题。”https://m.tj268.com
小九信誓旦旦，自信的说道。
朱高炽无可奈何。
宗教在古代从来不是好东西，弊大于利，无论是中外都是如此，文明的毒瘤。
后世人们常笑阿三，其实中国古代也被阿三的佛教精神所影响。
来世教在唐代达到巅峰，但是唐朝的景教也达到了巅峰，属于百花争鸣的时代。
不过在宋末元初三教合流后，垄断了政治，知识与宗教的话语权，从此让中华文明染上了一层淤泥。
朱高炽可不想引起敌意。
他现在小胳膊小腿，可得罪不起。
别看明朝来世教势力衰落的厉害，仿佛一团散沙，但是不代表影响力消亡了，还是一个庞然大物。
如果引起别人的敌视，这团散沙也能合作。
“有些话伱先不要对外说，惹来了麻烦，人家不会找你，只会来找咱。”
朱高炽要求道，不说别的，姚广孝还在为他们父子做事呢，哪里有这种做法的。
“你是小王爷，谁敢找你的麻烦。”小九不可思议。
朱高炽忍不住笑了笑。
别说他只是藩王嫡长子，就算是朱元璋，那也得学会妥协。
就算根据有些人的心思，说朱元璋是个杀人魔王，那他杀到最后只剩下他的儿孙，儿孙们也总有各种想法不是。
不久。
总部悄然设了一间学校，名义是教授工人们识字，不涉及道学，尽量避免发出动静。
学校的内容，的确只教认字，请了几位有经验的启蒙先生。
工人们的热情并不高。
不过总部要求所有的管理者都要识字，鼓励工匠也要识字，并制定出奖惩。
识字的工匠，比不识字的工匠，更容易升级和提拔重用。
朱高炽回去了王府，有太监来告知，王爷大概还有半个月，就能回到北平。
朱高炽点点头，表示他知道了。
书房。
灯柱上换了玻璃罩子的煤油灯，点燃了几盏灯，把书房照耀的明亮，朱高炽坐在案台后出神。
技术报的作用，他本来是想着用来促进技术。
但因为属于新事物，经过各部门的联合运作下来，不知不觉成为了一个四不像。
又像是交流平台，又像是论坛，又像是知网，又像是学术网。
第一期的内容，朱高炽还没有觉得什么，第二期竟然就开始了探讨思想。
有些违和，但也不违和。
中华重工是工厂，但它又不是纯粹的工厂，在北平是巨无霸，集中了技术和工人。
这股巨大的优势，是大明其余的商业力量远远不能比拟的。
人们的生活环境发生了翻天覆地的变化。
农业非常的苦，特别是传统的农业，如果一家三口人，两个劳动力，二十余亩田。
可以做到温饱以上，但仍然是非常繁重的体力活。
所以人们很难去思想。
但是中华重工不同，它和后世追求利益，效率最大化的企业不同，没有压榨工人。
而中华重工也有这个条件，可以不用压榨工人就可以获得利益。
因为中华重工没有竞争对手。
小作坊经济威胁不了中华重工，甚至中华重工根本没有把小作坊经济放在眼里。
而有技术，有思想的人都集合到了一起。
这些人有自信，生活富足，那么就会产生精神上的需求，诞生各种的思想。
第二期工程部技术师傅的部分言论，已经现象了苗头。
(本章完)
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