墙壁。
准确的说应该是墙墩。
最厚的地方有几十米深，在钢筋承重面之外，修建了一座又一座的包间。
“娘亲快看，大弟好厉害，所有人都拥戴他呢。”
徐氏所在的包间是最大的。
除了许多的女眷，长女朱玉英也在，挽起了秀发穿着盛装，已经是别人府上的大妇。
徐氏脸上露出情不自禁的笑容，虽然嘴上没有说话，但是满意的神情一览无余。
“大哥从小就厉害，他为北平日夜操劳，能有今日的成效，大家都感到高兴。”
次女朱月贵同样的妆容，不过比在家中当闺女的时候，举止显得端庄了些许。
人流不停的涌入场内，进场的时间仿佛很快，但又觉得很慢，终于，整个大场人山人海，在各项传声技术下人声鼎沸。
幸亏没有盖子，否则盖子都要被掀翻了。
刘通包了普通的包间。
普通的包间只要一角五分钱，一般的工人家庭都出得起，提供给一大家子。
刘通请来了父母，以及自己的兄弟家。
因为普通包间不算幼儿，限制七人的原因，刘通包了三间包间，一大家近三十口人。
“为了看个戏，竟然花了六角钱，多浪费呀。”老母亲还是在不停的抱怨。
“你们家自己来看就好了嘛。”老母亲叨扰，其余的儿媳妇面色不好看。
“开始了。”
大媳妇主动说道，打断了婆婆的话，也让其余两位儿媳妇脸色恢复了些。
因为老妇人的原因，她们几个妇女并没有注意到主持人的开场白。
先响起的是一段奏乐。
几十名穿着短褂的汉子们，连跑带跳的从后台出现在了舞台上。
“吼嘿。”
“咚咚.咚咚。”鼓声响起。
在鼓声中，短褂的汉子们，做出各种开挖的舞台动作，边整齐的喊出口号。
“吼吼嘿。”
一下子就把二十余万双的视线吸引了过去。
舞台上，几片红色的布帘落下，在各色灯罩的灯光下，展开了红火的画面。
此时。
一名披着披风，头上裹着红丝巾，露出一头秀丽的长发，身上穿着尽显婀娜多姿身段的女性，踏步走到三音石的中间。
人们竟然能听到她的脚步声。
“七妹。”
“是七妹。”
“哦！”
观众席上，好多人认出来来人，大声的叫着她的名字，还有众多的欢呼声。
七妹脸上白净无瑕，大方的转了个圈，向周围的观众们挥了挥手，引发了更热烈的回应。
“咚咚咚。”m.tj268.com
在明显更重的鼓声中，七妹抓到了鼓点，大声的唱了起来。
“踏平了山路修铁道。”
“撒开了渔网满收获。”
女性独有的嗓音，七妹的歌声充分发挥了女性的魅力，在激荡人心的歌声中，吸引了所有人的耳朵。
二十万观众的大场，人们都安静了下来。
“唱起了欢歌百亩田呀。”
“嘿。”
七妹边唱，边抬起手，“收获多过了天上闪闪星。”
“哗啦啦。”
“哗啦啦”
这歌太好听了，人好看，歌好听，词更美。
工人们用力的鼓掌。
军户们笑着鼓掌。
百姓们不禁露出笑容。
“咿嗬咿哟嘿。”
“嘿哟嘿。”
“咚咚咚。”
几十名演出者边唱边舞，为工人和百姓们编造的新歌与新舞。
“咿哟伊哟嘿，嘿哟嘿。”
“哗啦啦。”
“太好听了。”
“唱的真好。”
观众席上们的观众们，情不自禁的站了起来，双手用力的鼓掌。
第一首开幕曲，大获成功。
获得观众们认可的表演者们，更加的卖力了。
“啧啧。”
“成何体统哦。”杨镛不断的摇头。
一处包间。
有人不忍直视，无法看七妹的装束，“这如何是良家人穿的衣服，活生生的娼妇啊，丢人现眼。”
“要不然是扫把星呢，克死了几个丈夫，我看她想男人想疯了，不要脸。”
北宋时期，女性的地位并不低。
因为更加发达的科举取士数量激发了士人的热情。
新学、洛学、关学、蜀学等各种学说和学派相继涌现，使得文化领域呈现出一片繁荣盛景。
政治宽松，文化繁荣，女性也有极大的宽松感和自由度，她们追求恋爱婚姻自由。
但是到了南宋。
人们开始思考，为什么自己文化如此繁盛，却在外部接连的失败，寻找原因和真相。
这个时候的人们，不少人认为宽松的社会导致了失败。
他们觉得社会上有太多的想法，导致了国家的混乱，应该保持一致的想法。
不但从思想上开始禁锢，也让女性的地位开始大幅下降。
这其实是一种文明的悲哀。
犹如希腊文明被野蛮征服。
后世西方学者说，野蛮是为了生存而战，文明富裕的战斗意志就显得不足。
正合古人范仲淹所言，生于忧患，死于安乐。
而中国的科举制度诞生的太早了，特别是宋朝进入全面兴盛。
从世家阀门到乡绅地主，的确是社会文明的进步，但是“原子化”的后果，也是地方武力的衰退。
更有元朝。
元末明初学者高启为胡松所撰墓志铭中有一段说：蒙古色目殴汉人南人者不得还手，所过掠财畜、辱妇女，民束手不敢拒等。
这种社会环境下，妇女如何敢上街。
从南宋起，妇女的地位开始下降，元朝达到了巅峰，明朝开始恢复，清朝又重回下降巅峰。
历史上的万历时期，已经有了李贽等思想家提出的男女平等。
在政治、经济、文化、社会和家庭等各方面平等的新思想，还有反对思想禁锢等各种先进思想的诞生。
因为新思想的传播，促进了明末时期，官员向传教士交流双方文化的热情。
而现在离元朝才过去了三十年而已，许多老者的观念还停留在元朝时期。
近百年的元朝，早就促成了文明的断层。
老者们的观念根深蒂固。
不光如此，许多中年人也是受影响的。
不少的人看不惯七妹在舞台上花枝招展的样子。
这些现象其实与社会环境是息息相关的。
包括明朝在江淮地区诞生的先进思想，因为当时江淮地区有大量的女性，获得了重要的经济地位，甚至是家庭的顶梁柱。
那么现在的北平。
近百万的成年女性，从工业角度来看绝对是不会放弃的力量。
大量的女性进入工厂工作，有了宽松的社会环境，以及稳定的工钱，社会风气上必然有改善。
七妹经历了许多的事情，早已锻造了坚韧不屈的性格，才有了如今的成就。
舞台上，她领着团员们，大方的向观众席道谢。
“哗啦啦。”
更多人的给予了热切的掌声。
许多进入工厂工作的女性观众，她们最卖力的为七妹喝彩。
同样。
许多老妇人痛骂七妹。
刘通的母亲，这位老妇人就在他儿子为她包下的包间里，用最污秽的言语，使用在了七妹的身上。
无论如何。
这场节目是优秀的，获得了大部分的掌声。
下一场。
学生表演。
这回，没有人在反对，所有人都在鼓掌，知道自己孙子在舞台上的老妇人，激动地走到栏杆处向下望去，想要找到自己的孙子。
舞台的工作人员帮忙，一起把各项乐器搬运到舞台上。
大鼓，小鼓，竖铜锣，竖竹排琴，大号，小号……
近百名十四五的中学生，穿着一致的校服，稚嫩的面孔上，嘴角又还流露出一圈青色，正是即将长大成人的标志。
“下一场节目是歌唱大明，由中华重工工人子弟中学献上，请大家为他们鼓掌欢迎。”
“哗啦啦。”
青少年们满脸的自信。
但是在二十万人的大场中，如此热烈的气氛下，许多青少年紧张了起来。
“不要紧张，看着自己的乐器。”乐器先生小声鼓舞道。
希望不要出错吧。
乐器先生自己也内心打鼓。
在忐忑中，乐器先生开始了他的指挥。
和第一场节目不同。
歌唱团的学生们，和乐器团的学生们同时开始了表演。
“前进，前进，前进。”
“锵。”
“啪。”
激昂的乐器声中，歌唱团的学生们，唱起了鼓舞人心的歌曲。
“咚咚咚咚咚咚。”
“咵……”
“锵……”
乐器团的孩子们，犹如波浪一样的起伏，整齐的敲打乐器。
“好。”
观众席上，传来了叫好声。
乐器先生忘我的指挥，孩子们也忘记了紧张。
“我们的大明向太阳。”
“脚踏着天下的大地。”
“身负着百姓们的祝愿。”
“我们是大明，不可战胜的伟大。”
……
“哗啦啦。”
“哗啦啦。”
才第二场节目，所有的人都站了起来，他们忍不住的鼓掌，大声的欢呼。
整个大场二十万人的观众，他们的热切仿佛直传天际。
“这是不是民心？”
刘达回过头，大声的问向杨镛。
他不得不大声。
因为整个大场，犹如巨大的洪流声，所有人的欢呼，让每个人只能用最大的声音，才能让别人听到他在说什么。
杨镛张着嘴，无措的看着刘达。
他终于知道北平举办中秋盛典的意义了。
这哪里是为了显示朱高炽的丰功伟绩。
是汇聚人心啊。
(本章完)
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