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  第390章百家争鸣(下)

  “哦?”

  长孙无忌闻言环顾四周,没过多久就瞧见贾诩正坐在一张草席上,与其周围那一干法家子弟高谈阔论,谈笑风生,没有丝毫架子。

  俨然已经成为了法家门徒中的领袖人物。https://m.tj268.com

  似乎是注意到了长孙无忌的目光,贾诩转过头来,与长孙无忌对视了一眼。

  虽然微微点了点头权当打了招呼,但其眼中的挑衅之色,长孙无忌却看得清清楚楚。

  “呵。”

  长孙无忌淡淡一笑,同样点点头作为回应。

  作为天子李承道的左膀右臂之一,贾诩和长孙无忌之间或多或少都有政见上的争斗。

  如今百家论道,他们两人都是各自门派的领袖人物。

  我大唐终有一日会吞并世界诸国!”

  待会论道时,他们都是要出场的。

  而是提倡「与时俱进」,不要一味地套用圣贤的经典。

  听了长孙无忌的话,季七礼很是吃惊。

  用来教化世人劝人向善自然是毫无问题,可这回天子李承道提出的要求却是「使国家富强」。

  这不,在季七礼说了这话后,周围的儒家子弟都不经意地与他疏远了一些。

  在这一点上,法家、墨家、兵家、纵横家的优势非常大。

  为何,因为卜氏一脉的思想在儒家中较为‘另类’。

  “学问比之方才那贾诩如何?”

  “我大唐的天子陛下,是一位注重实干的君王,其实陛下最为偏爱的,正是法”

  季七礼问道。

  他知道,虽然眼前这位儒家晚生虽然一看并不起眼,但在他看来却是难得的大才。

  在同一学派中,也是有不同的思想的。

  季七礼眼神明亮地说道。

  众儒生顿时对季七礼羡慕嫉妒不已。

  和首辅大人同席而坐,这是何等的幸运与荣耀!

  因此在当前这个时代,儒家子弟对卜氏一脉赞毁参半。

  因为知道文人相轻的道理,季七礼也没有太过较真,依旧小心打量着长孙无忌

  不曾想,他的目光被长孙无忌注意到,后者面带微笑走了过来。

  “此乃草民的荣幸!”

  季七礼隐隐发觉,长孙无忌的学识极为渊博,让他叹为观止。

  似这等人才他一定要替天子留下来,岂能让其露于朝野?

  随着时间的流逝,来到论道场地的各派门徒们也越来越多。

  平心而论,李承道从来都没有提过他偏向哪家学术。

  这对于崇尚圣人学说的儒家子弟们来说,是很大逆不道的事情。

  从古至今,文人中几乎从来没有如此热闹的一幕!

  想了想,季七礼询问长孙无忌道:“首辅大人,我儒家子弟如此众多,想来四个「主修」名额,已不再话下了吧?”

  旁边的儒家子弟低声介绍道:“此乃当朝首辅!三省中书!陛下的跟前近臣,长孙无忌!”

  被首辅大臣主动搭话,季七礼吓了一跳。

  虽然他也是儒家门徒,但他也知道,传统的儒家思想具有其局限性。

  它并不关注「克己复礼」,教导人学习古代圣贤的言行、举措。

  “这很难说。”

  淡淡一笑后问道:“这位小兄弟好是面生,敢问来自哪里,学的哪一派?”

  二人坐下之后,便开始相互交谈起来。

  情绪亢奋之下,季七礼鼓起勇气提出了自己不成熟的思想。

  但唯独长孙无忌眼睛一亮,仿佛是见到了不可多得的人才。

  在下学的乃是卜氏一脉.就是子夏。”

  大概就是以儒学为本,然后在这个大基础上开创新的思想流派,这是每个学派都很常见的事情。

  因为他放眼四周,感觉聚集在这里的百家子弟,恐怕都有不下于两千人。

  随着百家子弟陆陆续续来到,季七礼心中很是吃惊。

  长孙无忌暗暗将这个名字记在心中。

  季七礼欣喜地说道,连忙邀请长孙无忌。

  何况还是要成为教导无数学子的主流思想,是万世之基,当然更加慎重。

  “人好多啊.”

  在其他儒家子弟惊讶的目光下,长孙无忌笑着对季七礼说道:“来地匆忙,不曾携带席子,可介意本辅与你同席?”

  卜氏一脉?

  听了季七礼的话,周围的儒家子弟都用异样的眼神看着季七礼。

  “山阳,季七礼。”

  “晚生认为,天下诸国林立,终究不是长远之策,而这种局面必将被「大一统」而终止。

  长孙无忌听完后,表面上不动声色,暗中却对这一说法极为赞同。

  长孙无忌微微摇了摇头。

  那人轻哼一声说道:“自然是首辅大人高出一筹。”

  他连忙拱手作揖,结结巴巴地道:“草民季七礼,来自山阳县见过首辅大人。

  因为季七礼的目光眼界十分不凡,说的这些正是大唐未来必将踏上的一跳道路。

  而此时,季七礼惊讶地打量介子鸱,见来人气度威严,儒雅不凡,遂私下询问道:“此人.何许人也?”

  此外,长孙无忌的种种想法似乎与他不谋而合,这让他更是十分兴奋。

  难道他儒家竟然有可能落选?

  这在他看来,简直不可思议!

  见季七礼面露吃惊之色,长孙无忌微叹一口气,向这位比较欣赏的晚辈简单介绍了一下李承道。

  但他近些年的举措,比如打压贵族垄断财富、禁止兼并土地,论功行赏、打破科举垄断等等。

  这无一不合法家「定分止争」的核心之一。

  好在李承道没有反对儒家的‘礼’,否则儒家这回就真的不用争什么了。

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