看着那黑布上的金字，庄玉脸上的表情，很快就从惊吓怀疑，变成了惊喜激动。
尽管他早料到此布和九昧真火有关，但远没有想到，这种“有关”，竟能有关到如此有关。
这上面竟然就是九昧真火的修炼方法，九昧真火心法。
惊喜之下，使得庄玉的心神，一时都无法稳定下来，激动地在黑布五步范围不停踱步。
足足两刻之后，他才稳住了身姿，靠向了黑布，从头开始看了起来。
这上面的一个个古佛字，明显是被大能修士，以极强的灵力，刻书上去的。
从右至左，一列一列，一字一字，连任何一个笔画，庄玉都不敢放过。
足足一个时辰之后，他才看完了一遍，已深深地印在了心中。
此时黑布上的金字，没有了《真我经》念力的支撑，也慢慢暗淡了下去，黑布也落到了地上。
盘坐于地上，庄玉伸手将黑布抓在了手中。
拿在手心，看着黑布，双眼中赤光流转，已是陷入了沉思。
这块黑布上，一共写了三千三百三十三个金佛字，而再次出乎他意料的是，即使这么多的字，也不是九昧真火的全部。
而是九昧真火的三分之一，是其下三昧，炼体三昧，肌之火、骨之火、血之火的修炼心法。
其余的六昧，鼻之火、耳之火、目之火、魂之火、魄之火、意之火的修炼心法，没在这上面。
不过这三千三百三十三个金字，对于炼体的下三昧，写得非常详细。
按照心法上所说，这炼体下三昧是要一起练的，其核心要义是，以自身灵力为基，催动灵力按照佛门法诀在全身经脉中运转，直到炼出肉身佛灵火，分别是肌肉之火、根骨之火和精血之火。
在具体的法诀上，将连通全身肌肉、根骨和精血的经脉，依照佛门之法，划分成了十八个大脉系，以及一百零八条主脉、三百二十四条辅脉，以及众多的穴位。
灵力在经脉中运转时，又要分为九个大步。
在每一个大步中，灵力在哪条经脉中顺流，又在哪条经脉中逆流，在哪个经脉穴位处拆分，又在哪个穴位处汇集，全都写得非常详细。
看到这般对炼体下三昧的诠释，庄玉已是深深感受到了佛门功法的严谨和厚重。
以前便听同门提起过，若遇到修炼佛门功法的修士，定要小心一些，他们的根基都很稳，灵力都比寻常修士浑厚精纯。
此时看过九昧真火下三昧的心法，心中已是确信此说法绝不会假。
并且，修炼这九昧真火，修炼这炼体下三昧，还有一些特殊的要求。
认真地揣摩着，良久之后，庄玉认为主要有这么三点。
第一，修炼这九昧真火下三昧，必须要回归自我，要以自身灵力为基础，不能借助太多外力。
据心法说，修炼之时，要远离灵力充盈的地方，最好能在毫无灵力的地方来修炼，以避免修炼之时，体外的灵力影响到体内灵力的运转，并使得炼出的昧火不纯。
若按照此说话，庄玉觉得，修炼此火应该是这样的。
每天早上，先在火脉洞眼上吸取炼化火灵力，然后再离开火脉，找一处没有灵力的地方，来专门炼这下三昧。
练完之后，再返回去，第二日继续。
严格来说，这下三昧属于炼体术，而正常的炼体术，一般都会使用灵兽妖兽的灵血，来加快修炼。
关于这一点，心法上也提了一句“若借外力，唯有金蝉”。
庄玉感觉，这“金蝉”听起来，像是一种佛门灵虫，不过自己还从没听说过。
自己没有修炼过御兽一道，对各种灵虫也不怎么了解。
第二，修练这九昧真火下三昧，绝不能求快，必须循序渐进。
按照心法所说，修炼之时，每天不能求多，只可练一遍。
但这一遍，必须要全神静心来练，每一遍四个半个时辰，灵力在经脉运转的九大大步，每个大步半个时辰。
同时，心法上还提到，若是慧根极上乘者来修练，最快可在练完三千三百三十三遍后，练成这炼体下三昧。
一天只能练一遍，若按此算法，最快也得十年才能练成。
而若是慧根中乘者，则就要炼足六千六百六十六天，或者九千九百九十九天。
若是练了九千九百九十九天，还没有练成这下三昧，那就说明此人与九昧真火，与此佛门无上圣火，无缘了。
并且，一旦开始练了之后，就不能有间断，断上七天八天还可，一旦断的时间长了，功力就会下滑，再想练的话就更加困难。
而这第三点，便是修炼这九昧真火下三昧，必须和《真我经》结合起来。
据心法上所说，九昧真火的每一昧都极为刚猛，在未完全练成之时，容易对自身产生损伤，甚至会让修炼者的性情变得暴烈。
故而每一次练功结束之后，都要静心念这《真我经》，以佛力来平和所炼出之火力，让人心境更稳，让火力也更加精纯。顶点小说
将这下三昧的心法，在自己心中过了两遍，庄玉已是感到，仅这炼体下三昧，就可能比自己在黑潭岛上十八载“六丁亲和”，还要费时费力。
但好在的是，炼这九昧真火下三昧，不需要像六丁神火那样寻找天地灵物，只要以自身灵力为基，一步步地练下去便好。
不过庄玉也记住了那句“若借外力，唯有金蝉”，他觉得这“金蝉”，可能是加快炼体下三昧修炼速度的一个关键。
若自己能十年练成，自是好说，二十年也可接受，若是三十年，甚或三十年还练不成，就感觉有些暴殄天缘了。
直到了天色亮起，庄玉才将黑布又穿在了身上，从地上站了起来。
自己已经知道了九昧真火下三昧的修炼心法，就看回宗后具体怎么来练了。
虽然没有后面六昧的修炼心法，但目前这样，也是一个极好的开头了。
后面的六昧，可以慢慢来探寻。
他也在心中想，既然这块黑布上只写了下三昧，那中三昧和上三昧，也很可能是分开写的。
有可能也在两块黑布上写着，也可能写在了其他的器物上，但都等着自己去寻了。
尤其是庄玉又想到，六丁先师在其《王抟手记》所说，这块黑布是他杀了西宗的一位名叫戚安的弟子后拿到的。
而这名戚安，又是西宗上一任元婴老祖，戚成的直系血脉。
据六丁先师推测，这块黑布很可能是戚成的遗物。
离开了寺庙，庄玉沿着那下山的石梯往下走，一边走着，一边自语念叨：
“三百多年前，西宗戚成老鬼和我东宗皇甫老祖，一起外出探宝。”
“结果就戚成老鬼自己回来了，皇甫老祖死在了外面。”
“戚成老鬼也受了重伤，没多长时间就坐化了。”
“他们当时外出，不会就是去找九昧真火去了吧？”
“这黑布，难不成就是戚成老鬼那时候带回来的？”
“他手里可没有《真我经》，再怎么研究，也是发现不了这黑布秘密的。”
“也许在他死后，戚家之人清查遗物，发现了这块黑布。”
“便将其当作一件防御性法器，给了那戚安防身之用。”
“后来又到了我六丁先师手中，又到了我手里。”
一边想着，庄玉就觉得自己这推算很有道理。
心中已是产生了，待回宗之后，要找机会暗中打探下这戚家之事。
下了北绵寺小山之后，庄玉也没有放出飞舟，而是在那山林之间，一步步地向西走去。
之所以在地上走，也是因为他的心中，还全在想着九昧真火之事，想着这炼体下三昧之事。
在地上徒步而行，不会分散他的心神。
但尽管在地上步行，庄玉也走的很快，不知不觉间，就已经向西走出了四百多里。
再向西不远，便要出这绵山了。
日上三杆，庄玉在一个小山的半山腰处，盘坐在了一块突出的青石上小休。
只见，他从储物袋中取出了一壶灵酒，又拿出了一个玉杯，小喝了两杯。
此时他的心中，还在想着那“金蝉”之名。
而就在这时，他隐隐感到有嘈杂的响动，从西面传来。
收回心神，凝眼往西边一看，就见西边二十余里处的溪边，正有十七八个俗世之人，在持械斗殴。
并且还是十多个猛汉在打一个，像是江湖追杀的样子。
被追杀的那人，一身黑衣，脸上身上已满都是血。
虽看不出具体容貌，但应是很年轻，还是少年身姿，很瘦弱。
此时，那黑衣少年，已经被那十多个猛汉给围住了。
少年手里拿着一把细剑，显得很是不屈的样子，但俨然已是体力不支了，摇摇晃晃的样子。
只见，外围的一个络腮大汉，举着一把狼牙棒喊道：
“兄弟们，再杀了这小鸟，这唐家就绝了，咱们兄弟的活就干完了。”
“兄弟们，一起上，把他砍死剁烂，拿了他的头咱们就下山回去。”
“大坛的美酒，大把的小妞，在更着咱们呢！”
“给我上！”
说着，那十多个猛汉就要冲上来，而那黑衣少年，马上提剑做拼命状。
还在东边远处山腰的庄玉，又喝了一杯灵酒。
他也无心多管闲事，修仙者就不该插手俗世繁务。
而就在他看戏之时，黑衣少年与冲上来的猛汉拆打了几招，这一看，他愣住了。
口中“咦？”了一声，感觉那少年的招式有些熟悉啊。
只见，猛地一下，他从青石上站了起来，口中赫然道：
“这莫不是故人之后！”
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